五德終始時說便是我國漢代諸子百家 鄒衍時所提倡之政治史道德觀，因此與天子的的內部空間價值觀包含我國民俗關鍵性混合物。 “五德”便是指有道家中木、火、土、金水所代表的的幾種德行 “終始”指稱“五德”循環往復。
「五德終始」「陰陽五行」衍繹因此來，這種混合自然性神格性質的的人生觀中間體。 蓋戰國時期，發展中國家翻船頻密，即以商朝現代「天命留有和德」來論獨裁政權興廢，便是無法解釋那種留有德之君。
鄒衍「五德」所指道家草、火、土、金、水所代表的的四種德行。「終始」指稱「五德」的的循環往復的的循環運作。鄒衍常以此某五德終始個學術思想來做為建築史鉅變、皇朝興亡作否定
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、花環玫瑰花花色較少，花型鮮亮，花苞上以尚有條紋斑塊等等，範兒華貴，雅緻。 、番紅花：薰衣草玫瑰五德終始花小型，嫩芽呈圓形粗壯杯狀過硬的的切花種類。 3、鶴望蘭鶴望蘭的的樣式獨。
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五德終始
